为弘扬佛法慈悲济世之精神，发扬忠孝伦理、慎终追远、知恩报恩之美德，天祥宝塔禅寺启建「清明梁皇宝忏消灾超荐祈福大法会」，从三月二十五日至四月一日，护法善信们在大善知识的带领下，借由清净庄严、如法如仪的佛事，表达对先人的孝思。
法会首日，上午八时三十分开坛洒净，每日礼拜《梁皇宝忏》，并举行佛前大供、消灾、超荐等法事。三月三十一日下午礼忏功圆，恭请中台禅寺住持见灯大和尚主持大蒙山施食法事，引领法界群灵闻法受食，解脱苦厄，超生善道。中台禅寺护法总会李总会长、游顾问、李顾问、朱顾问等各界贤达亦莅会参与。护法善信皆踊跃欢喜，共赴此殊胜法筵，大众诵经礼忏、祈福荐亡，借此功德回向现世、历代父母师长，并祈求社会详和、国泰民安。
圆满日上午，大和尚为大众慈悲开示：想要离苦得乐，觉悟是根本，觉悟的展开就是因上面福慧双修，产生的效应就是离苦得乐。中间转变的过程就是修行，由于每个人迷惑于中道实相的程度不一样，所以有不同修证的道理；每个人不清净的身口意三业不同，所以要转变成清净的身口意，具体操作也会有差异，总的来说都是帮助我们从不正知正见、不清净的身口意三业，转变成正知正见、清净的身口意三业，这些转变的做法就叫做止观。止观的目的是回复清净，功用是帮助我们觉悟，带来的利益就是离苦得乐，这是佛法的总纲。今天来参加梁皇宝忏法会，反省到过去身口意三业不清净，知见不端正，造成种种困境、不如意，现在我们想要转变，就要透过忏悔法门，告诉自己从今以后，过去种种的错误要停止。忏法也告诉我们如何转变命运，达到离苦得乐、消灾免难、趋吉避凶、增福延寿、吉祥平安；也提示我们要修自利利他的菩萨行，随文入观、反省检讨，所以忏悔法门就是止观法门。而忏悔有事有理，透过忏悔可以消灾免难，那是狭义的；真正的忏悔是从根本来下手，去除心当中的妄想执着，端正知见、清净身口意三业，这就是忏悔的功用
下午二时二十分举行「中台禅寺北区各精舍联合三皈五戒大典」，一千多位居士欢喜受持三皈五戒。「冥冥大夜中，三宝为灯塔」，祈愿以三宝慈光点亮众生自性光明，人人净化三业，落实慈悲与智慧，为国家社会带来安定与和平。
