為弘揚佛法慈悲濟世之精神，發揚忠孝倫理、慎終追遠、知恩報恩之美德，天祥寶塔禪寺啟建「清明梁皇寶懺消災超薦祈福大法會」，從三月二十五日至四月一日，護法善信們在大善知識的帶領下，藉由清淨莊嚴、如法如儀的佛事，表達對先人的孝思。
法會首日，上午八時三十分開壇灑淨，每日禮拜《梁皇寶懺》，並舉行佛前大供、消災、超薦等法事。三月三十一日下午禮懺功圓，恭請中台禪寺住持見燈大和尚主持大蒙山施食法事，引領法界群靈聞法受食，解脫苦厄，超生善道。中台禪寺護法總會李總會長、游顧問、李顧問、朱顧問等各界賢達亦蒞會參與。護法善信皆踴躍歡喜，共赴此殊勝法筵，大眾誦經禮懺、祈福薦亡，藉此功德回向現世、歷代父母師長，並祈求社會詳和、國泰民安。
圓滿日上午，大和尚為大眾慈悲開示：想要離苦得樂，覺悟是根本，覺悟的展開就是因上面福慧雙修，產生的效應就是離苦得樂。中間轉變的過程就是修行，由於每個人迷惑於中道實相的程度不一樣，所以有不同修證的道理；每個人不清淨的身口意三業不同，所以要轉變成清淨的身口意，具體操作也會有差異，總的來說都是幫助我們從不正知正見、不清淨的身口意三業，轉變成正知正見、清淨的身口意三業，這些轉變的做法就叫做止觀。止觀的目的是回復清淨，功用是幫助我們覺悟，帶來的利益就是離苦得樂，這是佛法的總綱。今天來參加梁皇寶懺法會，反省到過去身口意三業不清淨，知見不端正，造成種種困境、不如意，現在我們想要轉變，就要透過懺悔法門，告訴自己從今以後，過去種種的錯誤要停止。懺法也告訴我們如何轉變命運，達到離苦得樂、消災免難、趨吉避凶、增福延壽、吉祥平安；也提示我們要修自利利他的菩薩行，隨文入觀、反省檢討，所以懺悔法門就是止觀法門。而懺悔有事有理，透過懺悔可以消災免難，那是狹義的；真正的懺悔是從根本來下手，去除心當中的妄想執著，端正知見、清淨身口意三業，這就是懺悔的功用。
下午二時二十分舉行「中台禪寺北區各精舍聯合三皈五戒大典」，一千多位居士歡喜受持三皈五戒。「冥冥大夜中，三寶為燈塔」，祈願以三寶慈光點亮眾生自性光明，人人淨化三業，落實慈悲與智慧，為國家社會帶來安定與和平。
