天祥寶塔禪寺於三月二十四日至三十一日，啟建「清明梁皇寶懺消災超薦祈福大法會」，恭請中台禪寺住持見燈大和尚主持大蒙山施食法會、供燈大典、開示法要，法會期間超過一萬人次與會，共同成就清明慎終追遠、盡孝報恩之功德。三十日下午舉行大蒙山施食法會，中台禪寺護法總會游顧問、朱顧問、李顧問等各界賢達及善信檀越，於清淨的本師聖號聲中，至心恭請見燈大和尚入壇主法，帶領四眾精進共修，普惠冥陽。
圓滿日上午，見燈大和尚引領大眾佛前供燈，並慈悲開示：一場法會功德成就必須仰仗：佛力──恭敬虔誠、感應道交之心；法力──法會程序如律如儀；自性功德力──起心動念與清淨的身口意三業。其中，關鍵中的關鍵，就是要掌握自性功德力。起心動念、身口意三業就是因，因能感果，配合佛力、法力等外緣，法會就能產生功效。
「佛法在世間，不離世間覺。」清明是傳統的節日，我們隨順世間來舉辦清明法會，透過祭祀、禮拜過往的先人，發揚傳統孝道、倫理。所謂「慎終追遠，民德歸厚矣。」要知恩感恩，恩就是恩德、恩惠，因為有先人、父母的生育、養育、教育之恩，我們才能成長學習、建功立德；而報恩，就是珍惜、妥為運用這些資源。所謂「百善孝為先」，善是善業、善行、善法、善報。何謂孝道？孝者順也，即是不違逆、不違背，就是尊重、恭敬，以孝順之心來奉養父母，這是最基本的態度。對最親近的人都能做到，才能推而廣之、向外擴展。
學佛真正的目的是契悟菩提涅槃、成就佛道。所以要進一步知道三輪體空、銷歸自性的道理。我們修任何法門真正的目的，就是回到最真實、不生不滅的這個地方。銷歸自性，第一步要知道什麼是自性；第二步要知道如何安住、隨順，把來龍去脈釐清。今天梁皇寶懺法會功德圓滿，所有的福報與成就肯定是功不唐捐；但是要真正達到圓滿，最後還是要銷歸自性，回到佛法的根本，如此才能獲得佛法真實的利益。
下午二時二十分舉行「中台禪寺北區各精舍聯合三皈五戒大典」，近一千三百位居士在大善知識的帶領下，虔敬懺悔、皈依、發願，歡喜受持五戒，共同以清淨三業報恩盡孝。「滔滔苦海內，三寶為舟航。」感恩見燈大和尚不辭辛勞，弘法利生、廣傳淨戒，續佛慧命，啟發眾生本具的清明自性。祈願法界有情於三寶護佑中，皆能以皎淨戒德，航向自在解脫的彼岸。
